Политеистический пантеон ганда - бантуязычного народа Уганды (основавшего в Межозерье приблизительно в 11-12 вв. государство Буганда) - включает большое число божеств - балубаре (каждому из которых посвящены свой культ, храм, жрецы): My коса, Кибука, Каумпули, бог охоты Дунгу, божество землетрясений Мусиси, божество земли Китака, бог неба Гулу и бог смерти Валумбе (см. в ст. Кинту), Ванга и др. "Отец богов" Катонда, создавший богов, людей и весь мир, занимает в пантеоне второстепенное место (ср. с Оло руном, с Имана). Существует также множество локальных божеств - боги или духи рек, озер, холмов (см., напр., Вамала), лесные божества и духи (Нтамазо, Набамбе, Мубири, Касунсули). Часто они имеют облик животных - лев, питон (см., напр., Селеанга) и др. Согласно мифам, почти все божества прежде были людьми; боги выступают покровителями царя, государства. "Историческая" ориентация мифологии проявляется в династических легендах и преданиях ганда (божества фигурируют в роли предков царей, иногда цари называются именами богов и др.; так, Кинту - обожествленный царь и культурный герой).
Лит.: Decle L., Three years in Savage Africa, L., 1898; Gorju J., Entre le Victoria, l´Albert et l´Edouard, Rennes, 1920; Koscoe J., The Baganda. An account of their native customs and beliefs, L., 1911; его же, Twenty five years in East Africa, Camb., 1921; Stanley H. M., Through the dark continent, v. 1, L., 1878.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|